وابنه عبد اللّه بن بديل ، قتل يوم صفّين مع عليّ بن أبي طالب « 1 » . وأبو عمرو بن بديل ، كان [ 308 ] من رؤوس المصريّين الّذين ساروا إلى عثمان بن عفّان « 2 » - رضي اللّه عنه - . ونافع بن بديل ، قتل يوم بئر معونة . ومحمّد بن ضمرة بن عمرو بن نضلة بن معوّد بن الأخنس بن كلاب بن حرام بن عامر بن عبد بن مازن بن ، كان شريفا بالعراق . والحيسمان بن عبد عمرو بن ضبيعة بن عمرو بن مازن بن عديّ « 3 » ، الّذي جاء بقتل أهل بدر إلى مكّة ، وكان كافرا فأسلم يومئذ . هؤلاء بنو عديّ بن عمرو

--> - النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم كتب إليه كتابا ، فقال : يا بني هذا كتاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فاستوصوا به فلن تزالوا بخير ما دام فيكم . الإصابة 1 / 146 . ( 1 ) في الإصابة 2 / 272 : أسلم عبد اللّه مع أبيه يوم الفتح وشهد حنينا والطائف وتبوك ، وكان هو وأخوه عبد الرحمان رسولي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى اليمن ، ثمّ شهدا صفين مع عليّ وقتلا بها ، وكان عبد اللّه على الرجالة . ( 2 ) كان أهل مصر الذين ساروا إلى عثمان ستمائة رجل على أربعة ألوية لها رؤوس أربعة مع كل رجل منهم لواء ، وكان جماع أمرهم جميعا . . إلى عمرو بن بديل بن ورقاء الخزاعي - من أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وإلى عبد الرحمان بن عديس التجيبيّ . الطبري 4 / 369 . وفي 4 / 348 : أبو عمرو بن بديل . ( 3 ) في سيرة النبي 1 / 646 : كان أوّل من قدم مكّة بمصاب قريش ، الحيسمان بن عبد اللّه الخزاعيّ ؛ وفي الطبري 2 / 461 : الحيسمان بن عبد الله بن إياس بن ضبيعة بن مازن بن كعب بن عمرو الخزاعي ؛ وفي جمهرة أنساب العرب ص 239 : الحيسمان بن عبد عمرو بن ضبيعة بن عمرو بن زمّان بن عديّ بن عمرو بن عامر بن لحيّ ، الذي أتى بقتلى كفّار قريش يوم بدر إلى مكة ، ثمّ أسلم بعد ذلك ؛ وفي الإصابة 1 / 365 : الحيسمان بن إياس بن عبد اللّه بن إياس بن ضبيعة بن عمرو بن رمان بن عديّ بن عمرو بن ربيعة الخزاعيّ .